如火挑旺

如火挑旺,水綠則深


如火挑旺的生命

莫里斯(Maurice)与卡蒂娅(Katia)是一对研究火山的伉俪,由于从小在阿尔萨斯的战后废墟中长大,世界让他们感觉不安全,充满了不确定,两人自幼爱上了火山,试图在自然界的奥秘中寻求慰藉。 他们相遇相知后,从此形影不离,如旁白所说:这世上有一股大火,火里住着两个爱人。 尽管一心研究火山,他们也关心着时局。 当时世界正追风逐月地进行着军备竞赛。 正值越南战争,莫里斯和卡蒂娅在巴黎参与反战示威游行,隔天他们的身影出现在人道报的头版,世界的局势让他们的心伤痕累累,近乎绝望。 火山成了他们于无望的沙漠中看到的绿洲。 "卡蒂娅和我会钻研火山学,是因为我们对人性感到失望,加上火山比人类伟大,我们觉得这正是我们所需,它超出了人类的理解范围。 "莫里斯无奈地说。 为火山而活的一生

冷氣外有鳥築巢,怎麼驅趕?

因為少有小鳥傳人的病菌(科學證實只有當抵抗力低弱時才有機會),若家裡有長輩建議到臉書'台灣野生鳥類緊急救助平台'尋求協助移除鳥巢並接手雛鳥,若是樓主不介意就借牠們住一陣子把雛鳥養大了自然就不會再回來了,屆時樓主再把窗外的鳥巢處理掉牠們會很感謝您的! 2020-05-0310:56 #6 0 引言 我要留言 連結 回報 只看此人 列印 0/100 我要留言 LavenderCoffee 3075分 7樓 LavenderCoffee 個人積分:3075分 文章編號:77425568 訊息 窗形冷氣挺好拆的呀 從室內抽出即可,面板拆掉,就會看到內機與框架 (冷氣機外殼)螺絲,螺絲拆後就可以從下方托盤拉出 一人可能有點重,二人一人扶頭一人扶尾 冷氣框下方是懸空? 鳥巢旋空在冷氣機框架下方?

道德經·道生一,一生二,二生三,三生萬物

[1] 道德經·道生一,一生二,二生三,三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文 道德經·道生一,一生二,二生三,三生萬物 背景介紹 周之"史"官,負責 收藏室 的工作。 而當時的收藏室相當於國家圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。 不但收藏 周武王 前後的書籍、史料、珍寶,還收藏一百多個大小 諸侯國 的歷史記載、上古遺書,各國的供奉,以及有關各氏族淵源的記載,大 禹 所制的九鼎和夏商遺物等。 從事這份工作,使老子得以便捷地成為當時飽學多識的," 百科全書 "式的人才,自然為其創作《老子》打下了基礎。 道因應無方,惟變所適。 史公司馬談在《論六家旨要》所論。

告別式遺照、喪禮遺照要如何挑選?喪禮過後遺照要怎麼處理呢?4個注意事項

4個注意事項 在: 殯葬禮儀百科 家中親人過世之後,需要為親人準備照片當作是遺照,遺照會放在靈堂和告別式會場,除了是方便家屬、親朋好友和禮儀人員快速辨識位置外,也能讓家屬有親人在場的陪伴感,也能透過照片緬懷亡者。 遺照該如何挑選? 遺照挑選時有四個注意事項! 靈堂遺照尺寸一般是15吋,用在告別式會場的遺照大小,會依照禮廳的大小放大或縮小。 一般大眾對於遺照的印象就是一張大頭照,但現在亦可使用一般的生活照當作是遺照。 在遺照的選擇上需要注意以下幾點: 實體照或電子檔 (光碟)均可提供 建議準備3~5張照片以防萬一 畫質清晰且解析度高(以免放大失真) 獨照尤佳、正面照、人像大且清楚明顯 告別式結束後遺照的處理方式?

房間放招財貓的正確擺放位置及忌宜

放在店鋪裏招財貓要面向店門,因為招財貓放在店門口是招徠客人。 店鋪話,可以擺放舉左手招財貓,可以你招來客人,客多則財進。 招財貓起源並有説法,有説法認招財貓起源於時貓咪咬錢回家傳説故事,有「貓帶財」含意,另外有古書記載「貓洗面過耳客」,貓咪洗臉時手舉過耳,客人會上門,因此出現了舉手招手招財貓,用意希望客人能夠源源不絕。 舉左手是雄貓,表示招財、事業發達、生意興隆,沉香有招財納福意,適合擺辦公室內。 舉右手是雌貓,表示納福。

臺灣臺中地方法院 111 年度訴字第 1450 號民事判決

案由. 臺灣臺中地方法院民事判決 111年度訴字第1450號 原 告 李文吉 訴訟 代理人 鐘登科 律師 複代理人 吳馥妤律師 被 告 奧森馥能管理顧問股份有限公司 法定代理人 林俊良 訴訟代理人 方文献律師 被 告 林邵 臻 即奧森馥能診所 訴訟代理人 林堡欽律師 複代理人 林劼穎律師 當事人 間請求給付租金 ...

大門風水 的五大禁忌!住家大門常見的風水問題,教你如何避開!

如果家中的後門比前門還要高、大、寬,那就會容易漏財,畢竟錢進來的比出去的慢,不容易存錢。 又或者家中的晚輩(孩子、孫子)容易有忤逆的事,可能對父母不禮貌或是容易有一些口角爭執。 煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的,從根本解決就是把門置換一下,不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大,似乎就是一點不協調感,但真要說不行,好像也有點太過吹毛求疵了!

玉髓真經

《玉髓真經》是張洞玄創作的中國傳統 哲學 的風水書。 中文名 玉髓真經 別 名 玉髓真經三十卷 作 者 張洞玄 類 別 風水類 數 量 三十卷 朝 代 宋 註 釋 劉允中 目錄 1 內容簡介 2 作者簡介 內容簡介 玉髓真經三十卷 宋張洞玄撰 宋劉允中註釋 宋 蔡元定 發揮 後卷二十一卷 宋房正等撰 作為中國傳統哲學的風水書,大都為歷代官署及政府認可,所以刊佈比較廣泛,《玉髓真經》就是其中一部比較突出的,由於一直傳遞於宮闈,世間罕有刊佈。 其中大量的山川圖景,刻畫比較正規。 對於後世研究 明代 以前地理環境有一定參考作用。 玉髓真經 地理之學何始乎。 蓋有天地則有文理。 古者庖犧氏之王天下也。 仰觀俯察。 重險為坎。 兩澤為兑。 若蒙若節。 鹹于山水取象焉。 斯則其學之所自始。 然世當渾灝。

曾国藩

VDOMDHTMLtml> 曾国藩 - 维基百科,自由的百科全书 跳到内容 主菜单 主菜单 移至侧栏隐藏 导航 首页 分类索引 特色内容 新闻动态 最近更改 随机条目 资助维基百科 帮助 帮助 维基社群 方针与指引 互助客栈 知识问答 字词转换 IRC即时聊天 联络我们 关于维基百科 语言 语言链接位于页面顶部,标题的另一侧。 搜索 搜索 创建账号 登录 个人工具 创建账号 登录 未登录编辑者的页面 了解详情 贡献 讨论 目录 移至侧栏隐藏

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